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：“汝母生前多造罪孽，非我自去救她不可。”于是，领八部天龙到地狱，放光动地，地狱全被破坏，一切罪人皆得生于天上，唯目连母却因罪根深结，坠入饿鬼道，累日经年受饥饿之苦。目连无法救她，遂到王舍城次第乞饭，...
曾金铮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504757918.html
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特定的方向，礼拜特定的次数。认为这样的礼拜，均可减除特定的罪孽；坚持三年，则能得道，所得遂愿。 我们首先要问的是，这种礼拜法，符合印度佛教的传统吗？ 佛教大藏经中收有《尸迦罗越六方礼经》一卷，后汉安...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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传统的悲剧性悖论处境，“我”即使能对自己觉醒后的理性行为负责，又如何能弥补那在无意识中参与的“精神虐杀”的罪孽呢？“我还能希求什么呢？”“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”。鲁迅的忏悔意识同他的自剖精神一样...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
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驾临，并非为了告诉布大这个道理。这个道理布大怎么会不晓得？阿蒙是不忍心布大为了‘开以拉巴’（众生）伤心才来阻止的。有时候真会令人怀疑：慈悲的力量比‘阿巴司开以’（罪孽）要小？其实在大公无私的因果法则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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只能是孕育有卵子的的母蛤蟆）。结果是一路上惊悔不已，越想越觉得自己罪孽深重，直到后半夜仍然坐立不安，难以入眠。终于睡意袭来，朦胧中便见数百只蛤蟆奔来索命，惊惶之中一直坐待天晓，立即破门而出，直奔夜间...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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毛骨悚然的画像——躺着的骷髅，被吊的罪人，残腿断臂者，尸横遍地，鹰食死尸，兽吞人肉，火烤罪人等地狱界的狰狞惨状。这无形中给那些心怀罪孽的人一种强大的心理威慑力量，使众生心生恐惧而弃恶从善。 曼陀罗殿内...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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出发点，只要人意识到自身局限——生老病死、认识中的无明、道德上的罪孽、生存中的无辜等等，就会有超越性追求，如对永生、解脱、救赎等等的渴慕。这就使得人必须直面这样一个价值张力，这个张力，在精神世界表现为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这些虫子，是极大的罪孽。”王子问道：“《乎儿加经》里都说些什幺了？”甲楚噶堪桑喜对王子说：“《乎儿加经》里说的是十善法。”以后，他们便经常谈论十善法的事，大家听见了，都愿意修行此法。由于王子说：喜欢十善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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例如加重了对青提所造罪孽的描写：她除了悭贪之外又“多饶杀害”，“朝朝宰杀，日日烹脆”，还遣家僮棒打僧侣，放狗咬孤老之人，并制造斋僧假像欺骗目连，发毒咒自誓如果说谎就“七日之内命终，死堕阿鼻地狱”等。...
廖奔
|佛学论文|因明|五明|
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权贵各怀异态，各走一方，诸本钦等执法又多变异，鲜有定制。法王之律亦染霍尔之习，流于欺诈，或犯高下宽严不均等弊端，尤以运用霍尔法典，杀人者以偿命，例此律条，皆是造大罪孽者。因此司徒欲以图伯先代法所制十善...
索南才让
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